我的追求作文

要写出好作文，先要做一个思想丰满的人。也就是说，想要写出好文章，孩子首先要有自己的观点和判断，要有自己的感受和情绪。下面是小编为大家整理的我的追求作文大全，希望能够帮助到大家!

我的追求作文篇1

先知曾劝导人们在拥有两块面包的时候，用其中一块去换水仙花。就是说人在拥有了物质上的满足之后还要用精神上的满足。

去年长江大学三名大学生救人溺水事件引发了人们对于大学生是否应该见义勇为的争议。有的人竟然认为大学生因见义勇为而牺牲是一种人才的浪费，不值得这样做。可事情的问题就在于生命的价值是能用金钱去衡量的吗?大学生奋不顾身救人体现了他们作为学子舍我其谁、见义勇为的高尚品质。而社会上一些对于大学生救人持反对的态度反映了我们当代人看问题更物质化，我们所看到、所想到的只是面包。当今都市人由于受市场经济的影响，看待任何事物都只会用金钱的眼光去衡量。我们现在的物质水平是提高了，但我们的精神素养却依旧停留在原地。我们需要的是物质追求二者的平衡。

完美的人生需要物质追求方面兼修。历史上人称“诗佛”的王维，朝上居要职，朝下则归于田野。它不像陶渊明那样完全归隐于田园之中，而是隐于朝，一边做官，一边隐居，既追求物质上的享受，也追求精神上的解脱，故而他所写的诗、所画的画被后人描述为“诗中有画，画中有诗”因为他已经参透了人世间的酸甜苦辣，他的诗，他的画是物质追求的结合。商朝的伯夷、叔齐二人认为武王未葬父而出兵，为臣子而弑君王，不仁不义，就发誓不吃周粟最后饿死在山上。他们以身殉仁的精神虽令人敬佩但却是不可取的，他们过分的在乎气节以至于丢掉了性命，连庄子也嘲笑他们这种行为不值得。

而自古以来因迷惑物欲而不是仁义最后身败名裂的人数不胜数。乾隆朝的和珅，家中膏田满野，家财万贯且又身居高位。原先的一代才子却抵挡不住金钱的诱惑，属吏献上来的珍宝堆满了仓库，精美的工艺品连巨大的豪宅都容不下。他拥有当时天子都未及的财富，只可惜他精神上却一贫如洗，爱慕虚荣，贪恋钱财。在乾隆死后仅三天，就被满门抄家，多年来积聚的财富到头来也只是一场空。

孟子曾说：生我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍身而取义也。我并不强调要片面的追求精神或者物质，但我们在拥有了物质之后不可遗忘精神上的需求。正如先知所说的面包和水仙花都拥有的人才是完美的

我的追求作文篇2

追求是一种伟大的力童。小澳入海，虽九曲十八育却依然执着，因为它追求永恒;大雁南归，即使飞越崇山峻岭，也无所畏惧，因为它们追求温暖;人类不安于茄毛饮血，因为他们追求文明、发达......

追求是一种无尚的快乐。如果你追求的是一种积极的、进步的东西，那么当你全身心地投入时，你就会感到一种无与伦比的快乐。杜甫的追求是"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"，所以才会有"吾庐独破受冻死亦足"的满足与宽慰。

追求，是人生的指路明灯。追求，是人类对关好未来的希望。有人说过：人的活动如果没有理想的鼓舞，将会变得空虚和渺小。古往今来，凡成大事的人，不是有超过一般人的才华，而是有坚忍不拔的意志。中国的张海迪高住截瘫，备受病魔煎然，但是她为了理想而时刻努力着，奋斗若。

追求就要有信念，信念是追求的核心，有这样一个真实的故事：6名矿工在很深的井下采煤，突然矿井坍墉，出口被堵住，矿工们顿时与外界隔绝，他们最多能在井下呆3个半小时，于是他们最关心的问题就是时间，6名矿工只有一个人戴着表，于是报时的任务就交给了他，他为了不让其他人死得痛苦，于是在第一次报时时他在45分钟后说过了半个小时，他在没被人发现的情况下，过了1个小时后，他说又过了半个小时，于是4个小时过去了，他们终于得救了，本来他们都应该没命了，但是只有，个人死去，这个人枕是那个载表的人。这就是信念的力童。

人的生命之船，是由生活目标的高大篷帆支配的。人只有为一个伟大的目标而生活，才会在生命岁月的大海中乘风破浪，开辟出一条辉煌的航道!相信吧，路，属于有追求的人，路，在我们脚下延伸!只要我们有追求，我们就会像那只小鸟一样，追求就是那截树枝，我们一定会借助于那截树枝渡过我们理想的彼岸，我们也一定会越过生活中的“”太平洋"。朋友，请现在就拿起"追求"这支桨在生活的海洋中乘风破浪......

我的追求作文篇3

哲人说：“人生如同一个摇摆，每个人都在物质与精神两者之间摇摆不定，在物质上吃了苦，就会在精神上寻找安慰，在精神上吃了苦，就会在物质上寻找安慰，这两者都没有得到，就会在折磨中度过，或忧愤而死。”我想，让生活摇摆的人是忘了时光不因人们对它的留恋而驻停，悲剧也不会因为你的诚心祈祷而停止上演。如果你仍在毫无目的的在人间漫步，浪费光阴，那么最终你将会因为雨夜中的回眸封杀了你的澄明心，最终留下一道残阳永坠天边。

所以，珍惜时间，努力拼搏是我们唯一的出路。

比尔·盖茨，相信你不陌生吧!他可是个会追求的人。当他还在哈佛读书时，他便有了个伟大的想法，并且把这个想法推向全世界，但由于哈佛大学束缚了他，让他无法实现自己的梦想，于是他为了追求自己的梦想而放弃读哈佛。他为实现自己的梦想，不断追求，最终开创微软公司，建立了丰功伟绩。

所以，不利的因素对于一个悲观者来说是个常数，但对一个勤奋者来说又是个变数。毛泽东在《水调歌头·重上井冈山》里写道：“世上无难事，只要肯攀登。”人类的了不起，便在于能够不断的追求，不断超越，并能够在追求与超越中寻找到生命的真谛。

还记得“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”吧!一代越王被吴王夫差打败后，退于会稽山上，但他却没有安于现状，经过十年的卧薪尝胆，卑事夫差，不断追求完美、不断超越自身，最终一洗前耻，成就霸业，名留青史。

孟子就说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”只有那些不畏崎岖和艰险的人，才会追求到山巅盛开的玫瑰花，才会找到生命中闪光的珍珠，才能有所成就;而对于那些有形形色色的欲望和世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，而毫无追求的人，最后那些欲望和观念将会无限的膨胀，束缚了前进的双腿，减缓了追求的步伐，终将毫无所获，平庸一生。

人生，本就是个追求的过程，自己才是追求真理的那一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。“每一个不曾起舞的日子，都是对青春的辜负。”，在人生的征途中，我们必须努力追求，学会追求。

我的追求作文篇4

我是一个热爱文学的人。每当读起古诗和词中的名篇，便会不由自主地想起诗中的画面：幽幽的南山，涓涓的细流，青青的草地……诗中所有的画面都令我向往。我迫求诗中如诗如画的境界。

唐朝著名诗人孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜”使我陶醉其中。我很向往那份恬静，文雅的生活——依山傍水，绿树常青，树上蝉鸣，池中蛙跳，我与大自然为伴，呼吸着清新的空气，尽情的拥抱大自然，让我欣然规往，心旷神怡，岂不美哉，乐哉!当然，我并不追求那种诗中的消极境界，读李煜的诗，是因为他的小令很好;读李白的诗，是因为他的性格豪迈，气吞山河。我沉迷在诗中，沉迷在诗句所描绘的画面中。我至今仍在不停地追求它，但直到现在也只是一场虚渺的梦。

我不仅追求诗的境界，而且追求真正的友情。

有人曾经这样说：“孩童时代的友情是最真挚的。”我并不这样认为，因为孩童时代的友情是成年人所强加上去的，只是凭着自己的记忆和好感来评价友情，我认为孩童时代的友情只谈得上单纯，而不能说是最真挚的，随着时间的流逝，我对友情的理解不断加深，同时对追求也不断深入，

友情的真谛在于志同道合。想必人人都知道愈伯牙和钟子期的故事吧。愈伯牙善于扶琴，钟子期善于听奏，不久之后，钟子期不幸死去，愈伯牙弹奏了一曲千古名曲《高山流水》，随即把自己最心爱的琴摔断谢知音，以示悼念，在那时，我才知道“高山流水”这四个字在中国文学史上占有很重要的地位。如果愈伯牙和钟子期志不同，道不合，也不会为后世留下著名的“高山流水”绝唱。

友情的真谛还在于无所求。李白和杜甫的友情，可谓是这种友情中的典范，李白和杜甫几乎有同样的遭遇。同受朝廷的排挤，同被放逐，正因为李白和杜甫几乎有同样的遭遇，才使他们成了挚友。在分别的时候，李白写了著名的送别诗句“飞蓬各自远，月尽手中杯。”在以后的日子里，杜甫思念着李白，杜甫也同样思念着杜甫。但他们是无所追求的思念，杜甫对李白无所求，李白对杜甫亦是无所求。“高山流水”友谊的代言词;“无所求”友谊的真谛。它们同被人民传唱，被永久的流传，被后世所景仰。

追求，是人们为现实理想而不断付出，不断进步的表现。其实，人人心目中有着无限的追求，旧的去了，新的又来。这正如绿油油的草儿一样，枯去春来;这正如水中的波纹一样，一波初动万波追随。追求是永无止境的，永无终点的。

诗情画意和真挚的友情，永远是我心中至善至美而又永恒的追求。

我的追求作文篇5

很漂亮，是我对《瓦尔登湖》的第一印象。的确，封面很漂亮：一棵倒下的树，承受着一个人的重量，一只粗糙的小木筏，停在那个人的身旁。那黑色的身影，立于天地之间，四周有点儿空旷，人影被绿色包围，显得有些孤独，让人觉得：天太大了，地太广了，天地之间，太空了。封面带一种油画特有的优雅，连小木筏投下的阴影，也显出简约的韵致。

请原谅我，将一本好书搁置了三年。但好像又不是我的错——你能指望一个年仅八岁的孩子读懂一本类似《沉思录》的书吗?答案是否定的。所以，我做出的选择是明智的。打个比方吧，你认为空腹喝酸奶和吃了半片面包再喝有区别吗?自然是有的。于是，我成为了那个吃了面包再喝牛奶的人。11岁时，我认真拜读了这本书，书中内容深奥、富含哲理。人们都说：“读《瓦尔登湖》就是为生活做减法，为思想做加法。”

作者亨利·大卫·梭罗16岁时就进入哈佛大学就学。这个天资聪颖的美国人，并没有成为富豪巨贾、男爵名流，而是摆脱了城市的烦扰，隐居于瓦尔登湖湖畔。在这里，他体会到了大自然的奇妙。

书中，梭罗记录了他的生活支出，总共是28块1毛2分5。虽然这是一个流水账，但读起来却像一首诗。

梭罗在结束语中说：“不要给我爱情，不要给我金钱，也不要给我名誉，给我真理吧。”梭罗知道什么是有用的，什么是华而不实的，他从不会为了名利而迷失自我。

梭罗在书中为我们讲述了这样一个故事：有一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他坚定而又虔诚。最后当手杖完成时，他突然辉煌无比，成了梵天世界最美的一件作品。

做好一件事——这就是梭罗告诉我们的。专心致志于你所做的事，不要受到凡俗干扰。一辈子也许就是一件事，你要把这件事做好却很难。因为我们常常活在别人的眼里，只关心别人的看法，不懂得活出自我，活出精彩，活出快乐。所以，我们常常像行尸走肉，没有为自己活出生命的乐趣，反倒像是为别人而活。

瓦尔登湖，梭罗的湖，它永远是宁静的，让人不忍心打扰这难得的宁静。